{"id":259507,"date":"2010-01-15T14:48:42","date_gmt":"2010-01-15T13:48:42","guid":{"rendered":"https:\/\/casanatense.cultura.gov.it\/sin-categorizar\/un-rollo-de-vues-doptique-del-siglo-xviii\/"},"modified":"2024-08-29T18:01:55","modified_gmt":"2024-08-29T16:01:55","slug":"un-rollo-de-vues-doptique-del-siglo-xviii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/casanatense.cultura.gov.it\/es\/editoriales\/un-rollo-de-vues-doptique-del-siglo-xviii\/","title":{"rendered":"Un rollo de vues d’optique del siglo XVIII"},"content":{"rendered":"

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 <\/p>\n

\"\"<\/a>Viajando a trav\u00e9s del tiempo y el espacio en el Siglo de las Luces.<\/h4>\n

Raro ejemplo de rollo de \u00abvues d’optique\u00bb, un tipo muy particular de im\u00e1genes impresas que, durante el siglo XVIII, se utilizaron en Europa para la creaci\u00f3n de espect\u00e1culos destinados al vasto y variado p\u00fablico de las calles y plazas, llamados participar en una atm\u00f3sfera vagamente misteriosa en un viaje de la imaginaci\u00f3n cuyas formas y herramientas constituyen una clara anticipaci\u00f3n del espect\u00e1culo cinematogr\u00e1fico. Las l\u00e1minas, realizadas con t\u00e9cnica de grabado y adecuadamente preparadas mediante tallas, perforaciones y contrafundaciones, representaban episodios b\u00edblicos, hechos hist\u00f3ricos, paisajes y temas aleg\u00f3ricos y se presentaban al p\u00fablico dentro de dispositivos \u00f3pticos de estructura extremadamente simplificada, en su mayor\u00eda cajas de madera equipadas con de aberturas o puertas que se pueden abrir, de lentes y espejos para refracci\u00f3n y de velas para iluminar las im\u00e1genes. <\/p>\n

\"\"Conocidas bajo el evocador nombre de \u00abnuevo mundo\u00bb, estas m\u00e1quinas gozaron de un gran \u00e9xito especialmente en el contexto veneciano, donde se presentaron, primero en las plazas y luego en los salones de la buena burgues\u00eda, montadas sobre pedestales y cuidadosamente pintadas con dise\u00f1os refinados. ambos en el exterior, dotados tambi\u00e9n de un panel plegable en el que se fijaba el programa del espect\u00e1culo, que en el interior sol\u00eda estar forrado con papeles pintados con figuras recortadas que representaban los escenarios y el p\u00fablico de un p\u00fablico de teatro simulado. Un simple cambio de fuente de luz permiti\u00f3 una visi\u00f3n doble con un fascinante efecto d\u00eda-noche. El espectador, que asomaba a trav\u00e9s de aberturas circulares situadas en el frente y\/o en los laterales del nuevo mundo, era proyectado en un espacio cerrado y oscuro desde el que se le daba acceso a las realidades m\u00e1s diversas y lejanas. La forma casi inici\u00e1tica de acceder a la visi\u00f3n y la presencia en el interior de la caja de luces artificiales, espejos y lentes biconvexas, capaces de producir sorprendentes efectos de transparencia y tridimensionalidad, tuvieron un efecto inmediato de alejamiento de la realidad contingente y contribuyeron a crear sensaciones. de asombro y emoci\u00f3n en el p\u00fablico, estimulado a\u00fan m\u00e1s por las palabras del ladr\u00f3n que, con un sistema de rodillos o cuerdas, hac\u00eda deslizar las im\u00e1genes a trav\u00e9s del dispositivo. <\/p>\n

\"\"El ejemplar casanatense, cuya rareza viene dada tanto por el excelente estado de conservaci\u00f3n como por la menos habitual forma de volutas de la presentaci\u00f3n de las im\u00e1genes en hojas sueltas, procede de Ausburgo, ciudad que compart\u00eda con Par\u00eds, Londres y Bassano la exclusividad de este tipo de producci\u00f3n. Adquirido en muy buen estado de conservaci\u00f3n y por tanto sometido a una restauraci\u00f3n delicada y m\u00ednimamente invasiva, destinada esencialmente a restaurar peque\u00f1os huecos o laceraciones y reforzar los m\u00e1rgenes, mide 31,31 m de largo por 0,37 m de alto. Originalmente estaba envuelto alrededor de un ombligo de madera cubierto con papel tapiz en cuyo borde final se pegaba un trozo de papel que indicaba en secuencia los temas de los grupos de im\u00e1genes. <\/p>\n

\"\"El conjunto est\u00e1 compuesto por una hoja inicial de papel grueso te\u00f1ido de negro, en la que se puede leer una inscripci\u00f3n en letras g\u00f3ticas rodeada por un marco, ambos realizados con el m\u00e9todo de perforaci\u00f3n, y 69 grabados de aproximadamente 275×410 mm cada uno. Cada grabado est\u00e1 rodeado por una cenefa, tambi\u00e9n de papel negro, de 40 mm de alto en la parte superior, 60 mm en la inferior y 55 mm de ancho en la parte interna, en la uni\u00f3n de dos im\u00e1genes. Todos los grabados est\u00e1n cortados a ras de la parte ilustrada y por tanto carecen de t\u00edtulo e indicaciones de autor y editor, pero en el reverso de cada uno aparece la numeraci\u00f3n progresiva del 1 al 71 (faltan los n\u00ba 57 y 58) y un pie de foto. en alem\u00e1n en relaci\u00f3n con el tema representado. Las leyendas, escritas con tinta negra y aparentemente todas de la misma mano, se remontan al per\u00edodo de montaje del rollo, es decir, la segunda mitad del siglo XVIII; las diferencias que se notan en algunos casos en la caligraf\u00eda pueden atribuirse a distintos momentos de la escritura, salvo los grabados numerados 10, 11, 13, 14, 21, 37 en los que aparecen a\u00f1adidos, con una caligraf\u00eda diferente y aparentemente posterior, escrita en transcripci\u00f3n optimista del t\u00edtulo. La coloraci\u00f3n de los grabados es acuarela, en brillantes tonos rojos, amarillos, azules, verdes, negros y es muy cuidada en la ejecuci\u00f3n, con el uso s\u00f3lo ocasional de m\u00e1scaras. Todas las placas est\u00e1n preparadas para la visi\u00f3n nocturna mediante tallado, punzonado y taladrado y recubiertas de seda de varios colores, en algunos casos reforzadas con pinceladas, y de malla negra para simular rejas y barandillas.\"\"La identificaci\u00f3n de los lugares de producci\u00f3n y de la serie a la que pertenecen las estampas se vuelve problem\u00e1tica por la absoluta falta de inscripciones, pero la comparaci\u00f3n con repertorios y cat\u00e1logos, as\u00ed como con los pocos ejemplares encontrados completos y con m\u00e1rgenes, permite ubicarlos en el \u00e1rea alemana, m\u00e1s precisamente en Augsburgo, considerando tambi\u00e9n la presencia recurrente de im\u00e1genes de la ciudad en la secuencia. En particular, el examen directo de las hojas intactas permiti\u00f3 determinar la procedencia de las planchas marcadas con n\u00fameros del taller del editor de Augusto Georg Balthasar Probst. 1-4 (Historias de Ad\u00e1n y Eva<\/em>), 10-16 (Planetas<\/em>), 17-19 y 23 (de la serie Maravillas del Mundo<\/em>), mientras que ambos para la serie dedicada a la ciudad de Tur\u00edn, compuesta por 6 grabados ( n\u00fams. 39-44), que para las cinco vistas de Lisboa (n\u00fams. 34-38) hay que tener en cuenta que los mismos temas aparecen en los cat\u00e1logos de la imprenta Remondini, circunstancia que sin embargo no es probatoria dada la aptitud de los editores Bassano para copiar material ajeno.
Los temas representados pueden dividirse en grupos, pero los distintos temas no se suceden seg\u00fan una secuencia l\u00f3gica, sino que simplemente est\u00e1n colocados uno al lado del otro: por ejemplo, a los relatos del G\u00e9nesis les siguen alegor\u00edas de los sentidos, las opiniones de los europeos Las ciudades preceden a otras historias b\u00edblicas, por lo tanto sin un orden previo.<\/p>\n

El pergamino fue presentado y expuesto al p\u00fablico en 1995 en una exposici\u00f3n titulada Ver viajes<\/em> comisariada por Iolanda Olivieri y Angela Vicini Mastrangeli.<\/p>\n

Leer m\u00e1s:<\/strong>
CAT\u00c1LOGO – Verviajes<\/em>: un rollo de im\u00e1genes \u00f3pticas del siglo XVIII editado por Iolanda Olivieri y Angela Vicini Mastrangeli. Roma, De Luca, 1994 <\/p>\n

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