por Gianluca D’Elia
Iconografía polaca: la colección de grabados de la Colección Wolynski
Iconografía polaca: la colección de grabados de la Colección WolynskiLa colección Artur Wolynski (1844-1893) de la Biblioteca Casanatense de Roma fue fundado en 1888 por voluntad del estudioso polaco del mismo nombre con la intención de crear una auténtica biblioteca polaca dentro de una prestigiosa biblioteca italiana, que contara la historia de las glorias y la historia de su país.
Artur Wolynski logró traer a Casanatense casi completa la colección de libros acumulada a lo largo de los años, con especial atención a la historia y la literatura polacas: en ella se habían reunido muchos volúmenes de la ya disuelta Academia Adam Mickiewicz de Bolonia.
Impuso al entonces director de la Biblioteca, Edoardo Alvisi, condiciones precisas para la ordenación de este patrimonio: en total hay 2.050 obras impresas (entre libros individuales, misceláneas y publicaciones periódicas), 4.497 estampas, además de algunos medallones y objetos diversos. .
De toda la colección, hasta el momento se han catalogado (y por tanto disponibles con sus respectivas ubicaciones en el Opac Casanatense) 740 volúmenes en italiano.
Las impresiones, recientemente reordenadas, fotografiadas y sometidas a un único reconocimiento, se conservan en 30 cajas. Sobre ellos está en marcha un proyecto de sometimiento y catalogación de autores bajo la dirección de la Dra. Iolanda Olivieri, responsable del Fondo de Grabados y Dibujos.
La singularidad y frecuente alta calidad de las piezas de esta colección la hacen única incluso dentro del propio Casanatense. Detrás de cada grabado se percibe un preciso criterio de selección, prueba de un deseo muy específico de coleccionar, pero también del fruto maduro de un gran período de la historia del grabado polaco del siglo XIX.
El 50% del patrimonio está formado por litografías, seguido de un porcentaje entre un 30 y un 40% de xilografías, con un 10-20% restante de grabados sobre metal, cobre y acero (siderografía) y probables cromograbados y cromolitografías. Las fotografías son mucho más raras (alrededor del 2%).
La extremadamente rica variedad de temas y temas relacionados con el mundo polaco dificulta la agrupación de las impresiones y la lógica numérica secuencial de las firmas individuales parece decididamente aleatoria, con la excepción de un recuadro dedicado íntegramente a las hazañas de Napoleón Bonaparte y de algunos recuadros. de retratos.
La gran mayoría de las impresiones proceden de tres publicaciones periódicas, dos polacas, TYGODNIK WIELKOPOLSKI y KLOSY Czasopismo ilustrowane tygodniowe, y una italiana, ILLUSTRAZIONE ITALIANA de la tipografía Fratelli Treves de Milán.
Un panorama iconográfico muy amplio que ofrece la posibilidad de reconstruir tanto una «historia de Polonia en imágenes», con especial atención a la literatura y los escenarios geográficos, como una parte de la italiana.
Está presente el tema científico, que ve a Wolynski como un gran entusiasta y un erudito (fue su idea fundar el Museo Copérnico en Roma, al que donó un sorprendente número de objetos, entre libros e instrumentos reales).
Además de los científicos, hay numerosos temas geográficos y numerosos retratos, que deben evaluarse sobre todo en un contexto festivo: son particularmente interesantes las series dedicadas a soberanos, pontífices y políticos. Bellas, en un contexto étnico y folclórico, son las numerosas representaciones de escenas de la vida cotidiana, en la ciudad y en el campo, y los temas femeninos.
No menos numerosos son los temas de carácter literario, que en su tratamiento presuponen un conocimiento profundo de la historia y la literatura polacas. Disponemos de representaciones de algunas obras de Teofil Aleksander Lenartowicz (1822-1893), poeta romántico, autor de Lirenka (1855) que vivió en Varsovia, participando de la bohème literaria de la ciudad (cyganerja warszawska), con una mirada comprensiva y atenta a la vida de los campesinos pobres.
Y de nuevo escenas tomadas de los escritos de Witkiewicz Stanislaw Ignacy (1885-1939), Ludwika Wladyslawa Franciszka Kondratowicza (1823-1862) autor de Urodzony Jan Deboróg; Adam Bernard Mickiewicz (1798-1855, quizás el más célebre de los poetas románticos polacos, del que se conservan en casanatense un busto y una máscara funeraria), autor de Konrad Wallenrod y Dziada.
Podríamos seguir citando los nombres de Adam Suzin, Piotr Poweski (1536 – 1612, teólogo jesuita), Henryk Siemiradzki (1848-1902), Lucyan Siemienski (m.1877), Leon Sapieha (1803-1878), Juljusz Slowacki (1809- 1849) compositor de Balladyna y Duma O Waclawie Rzewuskim.
Una última mención merece la novelista Eliza Orzeszka (1842-1910), autora de Meir Ezofowicz (1878), conocida novela polaca inspirada en la vida de la comunidad de un pequeño pueblo lituano, obra imbuida de sentimientos tardorrománticos, que inspiran escenas ilustradas en el mismo registro.
Como buen hijo de su tiempo, Wolynski demuestra una indudable predilección por el tema de la literatura lúgubre, tan querido por el romanticismo, dominante en los temas de las ilustraciones. Así, muchos grabados hacen alusiones explícitas a cementerios, lápidas, sepulcros, tumbas y funerales, que, si por un lado suelen formar el telón de fondo de imágenes festivas (que se refieren, por ejemplo, a personalidades del mundo político, literario o religioso), por otro Por un lado, rozan lo oculto-teosófico, con grandes aleteos de ángeles y fantasmas.
Además del de Elviro Michael Andriolli (1836-1893), los nombres de los diseñadores y grabadores más frecuentes son A. Kozarski, Kurella Ludwik (1834-1902), Lepkowski L. (1829-1905), Pillati, J. Matejko, W. Pociecha, Podbielski, J. Eysmond, J. Rosen, T. Rybkowski (1848-1926), Jozef Ungra, S. Antoszewicz, P. Brzozowski (Varsovia 1836-1892), E. Gorazdowski E. (1843- 1901), I. Holewinski (Varsovia, 1848-1917, famoso sobre todo por sus retratos) A. Regulski (Varsovia 1839-1884), y entre los italianos Tofani, Ettore Ximenes, Teja Casimiro, Eduardo Matania, Dante Paolocci, Barberis y Canedí.
La colección de grabados del Fondo Wolynski también se puede definir como una historia en imágenes de la vida misma del propietario, del estudioso, del refugiado político, que prestigió con su actividad a los países de nacimiento y adopción respectivamente: Polonia e Italia. .
Tuvo una predilección muy especial por la ciudad de Roma que lo adoptó, en la que vivió los años más significativos de su vida y que eligió como lugar para preservar su memoria.
Del análisis de este material resulta casi evidente el deseo de Wolynski de revivir la suprimida Fundación Mickiewicz de Bolonia en la Casanatense. La hipótesis surge espontáneamente, una vez identificado el principio subyacente detrás de la creación de este fondo, libros y grabados juntos: el intenso deseo de documentar la historia y la cultura de dos pueblos y dos estados casi en paralelo, Polonia e Italia, y preservar una memoria. de ellos conjuntos.
La patria de nacimiento y la de elección unidas «para siempre» más allá de la fugacidad de la vida humana, un monumento personal y colectivo confiado a las instituciones de ayer para garantizar su conservación y entrega a las generaciones futuras.
Una apuesta de las instituciones actuales por difundir su valor y conocimiento.